הלך עם הרוח

מדוע "...חלף עם הרוח" הקלאסי מואשם בגזענות?

אוואטר של ברונו מרטינז
הסרט "חלף עם הרוח" נמשך מ-HBO Max בגלל הנרטיב הגזעני שלו, מה שמעלה את השאלה: למה הסרט גזעני?

באמצע התנועה חיים שחורים חשובים (חיים שחורים), שהפך גלובלי לאחר רצח ג'ורג' פלויד על ידי שוטר לבן, התחלנו להעריך מחדש את הפסלים, האנדרטאות והיבטים תרבותיים אחרים המשבחים אנשים מדכאים.

לאחר לימוד, הבנו שהם בנויים על בסיס גזעני. פסלים של סוחרי עבדים נהרסים, בעוד סרטים גזעניים נמחקים מפלטפורמות סטרימינג.

בגל זה של התפטרות וניכוס מחדש של מרחב בולט בחברה שלנו על ידי אנשים הסובלים מדיכוי, הסרט "...הלך עם הרוח" נמשה משירות הסטרימינג מקס.

הפיצ'ר משנת 1939 נחשב לקלאסיקה של קולנוע, מוענק בשמונה פסלונים מה- אוסקר - כולל הסרט הטוב ביותר. עם זאת, גישתה נחשבת לגזענית, ומציגה, לאורך עלילתה, עמדות ופעולות המתכתבות עם השקפתם של בעלי עליונות לבנים על מלחמת האזרחים האמריקאית.

על מה הסרט "…הלך עם הרוח"

הסרט מתאר סיפור אהבה בין אצילי הדרום המתרחש במהלך מלחמת האזרחים בארצות הברית – הנקראת גם מלחמת האזרחים. קרב זה החל מכיוון שמדינות צפון המדינה רצו לשים קץ לעבדות ולשחרר עבדים שחורים, בעוד שמדינות הדרום, הקונפדרציות, רצו לשמור על העבדים שלהן.

דווקא בגלל מלחמת האזרחים, דגל הקונפדרציה נחשב לסמל גזעני: הוא מייצג את הרעיון ש"עבדות צריכה עדיין להתקיים, כשהשחורים כפופים ללבנים".

למה "…הלך עם הרוח"זה גזעני?

זה בגלל "…הלך עם הרוח" זה נחשב גזעני? רק בגלל שזה מדבר על התקופה ההיא? התשובה היא לא: התכונה נחשבת גזענית מכיוון שכאשר עוסקים בתקופה ההיא, היא מציגה עבדים "המתאימים" למצבם - כמעט כאילו הם שמחים להיות משועבדים. בנוסף, הסרט גם מפאר את האידיאלים הדרומיים, כולל עבדות.

כשהסרט נוצר, כמה יוצאי מלחמת האזרחים - מהדרום - מתו, מה שגרם ל"זכור" הרעיון שהם הגנו. בסרט, חיילי הצפון מיוצגים כאנשים פראיים שניסו לעשות דה-ציביליזציה של החברה, בעוד שהחיילים האצילים והגיבורים של הדרום רק ניסו לשמור על הדברים כפי שהם.

בסצנה ספציפית, הדמות מאמי, העבד ששירת את הגיבור, מגרש אדם חופשי "זדוני" - מנסה לציין שכל העבדים המשוחררים היו "לא מוסריים ומהווים איום" על כל הנשים. באותה סצנה אפשר אפילו לשמוע פקיד ממשלתי שמציע שוחד לאדם החופשי - כאילו עבדים משוחררים הם תמימים פוליטית וכל כך קל לתמרן כדי להשיג אותם בכל דרך שהיא.

מה עלינו לעשות כשסרט קלאסי הוא גזעני?

בהצהרה, הדובר של מקס אמר את זה "…הלך עם הרוח" הוא תוצר "של זמנו ומכיל דעות קדומות אתניות וגזעיות שלמרבה הצער היו דבר שבשגרה בחברה האמריקאית במשך עשרות השנים; התיאורים הגזעניים האלה היו שגויים אז והם שגויים היום".

"שמירה על כותרת זו זמינה ללא הסבר וההוקעה הזו של התיאורים הללו תהיה חסרת אחריות", המשיך. "אם אנחנו מתכוונים ליצור עתיד צודק יותר, שוויוני ומכיל יותר, עלינו קודם כל להכיר ולהבין את ההיסטוריה שלנו".

כלומר, הרעיון הוא לא להוציא את הסרט מההיסטוריה, אלא לחשוף שמדובר בסרט גזעני שנבנה על הבסיסים והאידיאלים הללו. זה אותו דבר כמו שחושב הבמאי השחור הנודע ספייק לי.

בראיון עבור BBC, ספייק לי נשאל אם הסרט "...הלך עם הרוחיש למחוק מההיסטוריה. "לא," ענה הבמאי. "ב-NYU לימדו אותנו ש-DW Griffith [במאי הסרט] היה אב הקולנוע ושהוא המציא הרבה דברים שהקולנוע יכול להפיק מהם תועלת. בהיבט החברתי-פוליטי... אף מילה. אני חושב שזו אחריותם של פרופסורים באוניברסיטה לכלול את כל הסיפור".

דיוויד ו. גריפית הוא במאי אמריקאי שעשה את הסרט "הולדת אומה", בשנת 1915. כמו גם "הלך עם הרוח", תכונה זו נחשבת לקלאסיקה אמריקאית מכיוון שגריפית' נתפסת כאחראית לצמיחת הקולנוע האמריקאי, ומרחיקה את הפוקוס מהקולנוע האירופי.

בראיון לאסטדו דה ס.פאולו, המומחה מאוניברסיטת לונדון מלווין סטוקס חיזק כי קשה להפריד בין האמן ליצירה: "קשה מאוד לנתק את החשיבות שיש לסרט לקולנוע העולמי ולהוליווד בשל ההתקדמות הטכנית והשפה שלו, נושא הגזענות".

"הולדת אומה" הוא סרט שזכה להצלחה קופתית אך בעל גישה גזענית, ממש כמו "חלף עם הרוח".
סצנה מתוך "הולדת אומה", סרט שזוהה כגורם העיקרי לתחייתו של הקו קלוקס קלן בארה"ב.

הסיבה לכך היא שלמרות שנחשב לאבי הוליווד ונקרא "הצ'ארלס דיקנס של הקולנוע", הוא יצר סרט גזעני ביותר ומתנצל על עליונות הלבנה. הושק בשנת 1915, "הולדת אומה"עושה שחור (שם ניתן לנוהג של שחקנים לבנים לצייר את עצמם בפחם, תוך ייצוג מוגזם של אנשים שחורים) ומציג אנשים שחורים כ"חיות פרא, תוקפניות מינית וללא אינטליגנציה או ציוויליזציה".

הסרט נועד לתאר סיפור אהבה בין שני צעירים אשר במלחמת הירושה נפרדים, שכן האחד שייך לדרום והשני לצפון. הסרט מכר הרבה אבל ספג ביקורת רבה מסיבות ברורות. בסצנה אחת, הוא אפילו מראה עבדים לשעבר מנסים לאנוס נשים לבנות.

בנוסף להכל,הולדת אומה"מציג גם את ייסוד הקו קלוקס קלאן כמעשה הרואי, כוח שבא "למען צדק". עד ליציאת הסרט, הקבוצות כמעט נכחדו מהאזור, אך עם הצגת הקלאן בסרט, הקבוצות התארגנו מחדש צץ מחדש לאחר יציאתו של "הולדת האומה".

לפי ה"ניו יורקר"., הסרט אף מצביע על הגעתם של עבדים לארצות הברית כ"נטיעת הזרע הראשון של חוסר האחדות", התייחס ליחסים בין-גזעיים כ"הבעיה העיקרית" ומראה "שני מולטים" כנבלים.

ספייק לי השתמש בסצנה מתוך "…הלך עם הרוח"כדי לתאר סצנה מהסרט שלך"הסתנן לקלאן". בתכונה, שמראה אדם שחור חודר לקו קלוקס קלאן כדי לקבל מידע נוסף על הארגון עבור המשטרה ולנסות להוריד אותם מבפנים - תוך שימוש בשוטר לבן כאלטר אגו שלו כדי לא לעורר חשד. הסרט, אנדרדוג גדול באוסקר, נחשב לאחד הטובים של 2018.

https://www.youtube.com/watch?v=ySc5naTRBbU

בסצנה שבה הקו קלוקס קלאן צופה בסרט, חברי קבוצת העליונות מתרגשים ומריעים לסרט › חיזוק שסוג הבידור הזה משמש לחיזוק ולגיטימציה לשיח של בעלי עליונות וגזענים לבנים, כפי שציין טרוויס אפונה, בטור עבור פורבס.

הטיעון הוא אותו טיעון שבו השתמש ג'ון רידלי, תסריטאי של "12 שנות עבדות כתיבה עבור ה-LA Times, רידלי אמר שהוא מבין ש"סרטים הם קטעים של רגעים בהיסטוריה", "שלא רק משקפים עמדות ודעות של מי שיוצרים אותם, אלא גם את התרבות הרווחת", באותו האופן שבו סרטים אלה יכולים "להיכשל בדרך הם מייצגים קהילות מודרות".

"[...חלף עם הרוח] הוא סרט שמפאר את הדרום, וכשהוא לא מתעלם מאימת העבדות, הוא מנציח כמה מהסטריאוטיפים הכואבים ביותר של אנשים שחורים", כותב רידלי. "זה סרט, כחלק מהנרטיב של "העניין האבוד", עושה רומנטיזציה לקונפדרציה באופן שממשיך לתת לגיטימציה לרעיון שתנועת ההפרדה הייתה משהו יותר, משהו גדול יותר, טוב יותר או אצילי ממה שהיה - התקוממות מאבק עקוב מדם ל'שמירה על הזכות' להחזיק, למכור ולקנות בני אדם".

רידלי מציין שהוא לא מאמין שצריך להחריג את הסרט לנצח, אלא שצריך לחשוב מחדש איך אנחנו מציגים סרטים קלאסיים בעלי אידיאלים גזעניים ומחברות אחרות שכבר לא מתכתבות עם המציאות שלנו: "תן לי להיות ברור: אני כן לא מאמין בצנזורה. אני לא חושב ש "…הלך עם הרוח" אמור להיות דחוס בכספת בבורבנק. אבקש רק, לאחר תקופה מכובדת, שהסרט יוצג מחדש ל-HBO Max, יחד עם סרטים אחרים המציעים מבט רחב יותר על מה עבדות ומדינות הקונפדרציה".

"או אולי," הוא ממשיך, "זה יכול להיכלל בשיחות על סיפור סיפורים ולמה חשוב שיהיו קולות רבים המשתפים סיפורים מנקודות מבט שונות במקום רק לחזק את ההשקפה של התרבות השלטת".

התסריטאי מציין שהבעיה הגדולה ביותר היא שברגע כה מכריע שבו חשוב לתת לשחורים לדבר על הדיכויים שהם סובלים, אין שום הודעה שאומרת על מה הסרט ומה הנרטיב שלו מציג.

"אני יודע שצילום סרט - במיוחד קלאסיקה הוליוודית - נראה כמו בקשה גדולה. אבל זה לא גדול כמו מה שהילדים שלנו שואלים כשהם שואלים אם הם יכולים להצטרף להפגנות נגד קנאות גזעית, או כשהם רוצים לדעת מה אתה עושה כדי להפוך את העולם למקום טוב יותר", כתב.

"בזמן שכולנו שוקלים מה עוד אנחנו יכולים לעשות כדי להילחם בקנאות", ממשיך רידלי, "אני רוצה להפציר בכל המפיקים וספקי התוכן להיכנס לספריות ולעשות מעשה בתום לב כדי להפריד בין התכנות שיכולות סובלים מחוסר ייצוג שהוא גם דמוניזציה חשופה".

לכן, הנקודה והדיון גדולים יותר מ"…הלך עם הרוח": הם עוסקים כיצד להתייחס לסרטים, פסלים והיבטים תרבותיים אחרים המייצגים מעמד דומיננטי בתקופה אחרת, שבה להיות דומיננטי היה זהה לבעלות על עבדים או להרוג ילידים. שמייצגים אידיאלים גזעניים, סקסיסטיים ושנאת זרים - שאנחנו יודעים שהיה הטרנד לפני עשרות שנים. אבל ההכרה עד כמה סוג זה של חשיבה היה והינו מזיק לא אומר שאנחנו צריכים להעמיד פנים שהיא לא קיימת או ממשיכה להתקיים.

התנועה חיים שחורים חשוב לנו מאוד להגביר את תחושת העולם שלנו ולבנות עולם שוויוני יותר, שבו לא יהיו לנו דעות קדומות כלפי אנשים בעלי גוון עור שונה, נטייה מינית או שנולדו במקומות אחרים.

עם השתקפות זו, עלינו גם להסתכל על ההיסטוריה שלנו וללמוד מטעויות העבר. ללמוד מהם אין פירושו למחוק את העבר, אלא לחזק כיצד ומדוע אירוע מוצג על ידי סרטים ונרטיבים אחרים.

מקור: עצמאי.


גלה עוד על Showmetech

הירשם כדי לקבל את החדשות האחרונות שלנו בדוא"ל.

הודעות קשורות